گزیده ای از علم منطق (منطق مظفر و حاشیه ملاعبدالله)

تعریف دلالت : در تعریف آن می فرمایند که : کون الشیء یبحث یلزم من العلم به العلم بشیء آخر و الاول هو الدال و «: » الثانی هو المدلول
بودن شیء بطوری که لازم آید از علم به آن شیء علم و اگاهی به شیء دیگر پس دو شیء پیدا شد 1. شیء اول 2. شیء دوم شیء اول را دال و شیء دوم را مدلول گویند . مثال : مانند دود که از علم به آن علم و آگاهی به آتش پیدا میشود و در شیء دود و آتش پیدا می شود ، دود را دال و آتش را مدلول گویند. دلالت بر شش قسم است : زیرا که شیء اول یا دال از 2 حال خارج نیست ، 1. لفظیه است 2. غیر لفظیه است و هرکدام از این دو قسم از سه حال خارج نیستند : 1. وضعیه 2. طبیعیه 3. عقلیه. پس از ضرب 2 قسم در 3 قسم ، 6 قسم زیر حاصل می شود : 1. لفظیه وضعیه 3. طبیعه لفظیه 5. طبیعیه لفظیه 2. وضعیه غیر لفظیه 4. طبیعه غیر لفظیه 6. عقلیه غیر لفظیه.