صفات خدا در کلام اسلامی و کلام مسیحی (قرون وسطی)

معرفی کتاب
اثر حاضر، رویکردی تطبیقی در مورد نحوه تبیین صفات خدا در کلام اسلامی و کلام مسیحی است. در این اثر نخست کلیاتی از کلام اسلامی و مکاتب مختلف مربوط به آن اعم از کلام معتزله، اشاعره و امامیه ارایه شده و پس از آن دیدگاه این مکاتب کلامی در مورد صفات خداوند متعال و فرق گذاشتن بین ذات و صفات خدا از منظر آنان، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. نویسند در همین راستا به انعکاس دیدگاه های برخی از مشهورترین متکلمان مسلمان اعم از معتزله، اشاعره و امامیه در زمینه ماهیت صفات الهی پرداخته و یک جمع بندی از دیدگاه های آنان در این زمینه ارایه نموده است. آن گاه از دیدگاه مکاتب فلسفی و کلامی مسیحیت به تبیین صفات خدا، خداشناسی، مساله تثلیث، نظریه تمثیل، ماهیت علم خدا و برخی دیگر از الهیات مسیحی پرداخته و دیدگاه های متکلمانی همچون: توماس آکویناس، بازیلوس، بوئتیوس، اوریگن، گرگوریوس و آگوستین را در این زمینه منعکس نموده است.
توضیحات
«صفات خدا در کلام اسلامی و کلام مسیحی قرون وسطی» نوشته شاهد علی‌هادی به یکی از مباحث مهم مورد سوال دانشمندان علوم دینی یعنی صفات خدا در دو دین بزرگ اسلام و مسیحیت پرداخته‌است. آیا می‌توان خدا را توصیف کرد؟ اگر می‌توان، به چه کیفیتی؟ این بحثی است که کتاب حاضر دنبال می‌کند و سعی دارد تحلیل دقیقی از ان به‌دست دهد.
بحث خداشناسی از قدیمی‌ترین مباحثی است که بشر با آن سروکار داشته‌اند. ادیان و مذاهب مختلف تصاویر گوناگونی از این بحث ارائه داده‌اند اما همه آنها در یک چیز مشترک بودند و آن اعتقاد به وجود خداوند است. آنها معتقد بودند که خداوند متعال وجود دارد ولی آن‌چه مورد اختلاف و افتراق واقع شد، اوصاف خداوند است که هر یک از ادیان تصور خاصی از خداوند ارائه کرده‌اند، لذا این بحث مورد توجه دانشمندان، خصوصا در ادیان ابراهیمی بوده است. در مسیحیت و اسلام نیز این بحث از همان ابتدا مورد توجه بوده و دانشمندان بحث‌های زیادی در این باره کرده‌اند. نکته‌قابل توجه این که بحث حاضر تاکنون به صورتی که در این کتاب مطرح شده، مورد توجه نبوده‌است.
موضوع این کتاب، «مقایسه دیدگاه‌های کلام اسلامی و مسیحی» است که در ابتدا به بررسی کلام اسلامی و سپس کلام مسسیحی درباره صفات خدا پرداخته و در نهایت نتیجه‌گیری شده‌است. مقایسه و تطبیق دیدگاه‌های این دو دین بزرگ اهمیت ویژه‌ای دارد و می‌تواند موجب همفکری بیشتر این دو مکتب شود.