دفتر پنجاه و دوم (پیرامون نهج البلاغه) (پرسش ها و پاسخ های دانشجویی)

معرفی کتاب:
آنچه این کتاب ها را از انواع مشابه برجسته می سازد طبقه بندی موضوعی، توجه به شبهات و سوالات روز، پاسخگویی بلیغ وبر اساس نظرات علما و مراجع عظام می باشد. لازم به ذکر است، این کتاب ها در عین حال این که دانشجویی نام گرفته اما برای هر ذهن پرسشگر و برای پاسخ به شبهات در اکثر محیط ها مناسب می باشد. با توجه به بمباران اطلاعاتی دشمنان اسلام ناب و شبهه افکنی روز افزون آنها، مطالعه چنین کتاب هایی که حجم کم و بیان ساده دارند، به همه و خصوصا فعالان فرهنگی حوزه جوان و نوجوان توصیه می شود. این کتاب در شش فصل سوالاتی پیرامون نهج البلاغه بیان کرده و پاسخ هایی برای هریک از آن ها عنوان کرده است. عناوین فصول عبارتند از: شناخت نهج البلاغه، اعتقادات در نهج البلاغه، سیاست و حکومت داری، زن در نهج البلاغه، علم و اخلاق، مطالعات نهج البلاغه.
معرفی کوتاه:
این کتاب در 6 بخش اصلی تنظیم شده است با پرسش ها و پاسخ های پیرامون آن:
بخش اول با عنوان شناخت نهج البلاغه
بخش دوم اعتقادات در نهج البلاغه
بخش سوم سیاست و حکومت داری
بخش چهارم زن در نهج البلاغه
بخش پنجم علم و اخلاق
بخش ششم مطالعات نهج البلاغه
در بخشی از این کتاب می خوانیم:
از دیدگاه امام علی علیه السلام جایگاه عقل و خرد در زندگی فردی و اجتماعی چگونه است؟ امیرمومنان علی علیه السلام خود مظهر و جلوه ی عقل کل هستند و سخنان ایشان در نهج البلاغه بهترین گواه بر عقلانیت و خردگرایی این شخصیت بی نظیر است; چنانکه می فرمایند: «رسولک ترجمان عقلک, و کتابک ابلغ ما ینطق عنک» ; « فرستاده تو بیان کننده میزان عقل توست, و نوشته ات گویاترین چیزی است که از جانب تو سخن می گوید». اگر کسی خواهان آن است که به جنبه عقلانیت و خردمحوری مکتب اهلبیت علیهم السلام آگاه شود تنها همین کافی است که به خطبه ها و سخنان توحیدی و آموزه های خداشناسانه و هستی شناسانه و معرفت شناسانه امام علی علیه السلام در نهج البلاغه آگاه شود. از بوعلی سینا نقل شده که می گوید: « کان علی علیه السلام بین اصحاب محمد صلی الله علیه و آله کالمعقول بین المحسوس علی علیه السلام در میان یاران رسول خدا صلی الله علیه وآله مانند معقول در میان محسوس بود و یا مانند عقول قاهره نسبت به اجسام مادی بود.» نکته مهم دیگری که در سخنان و خطبه های امیر خردمندان علی علیه السلام جلوه ای ویژه دارد و بیانگر عقلانیت صرف ایشان است, تعلیل ها و استدلال هایی است که برای سخنان خود بیان می کنند.امام علیه السلام برای هر ادعایی که می کنند دلیل و برهانی خرد پذیر و عقل پسند ذکر می کنند که بسیار حکیمانه و شگفت انگیز است.