بررسی فقهی وکالت زن در دعاوی و مجلس

توضیحات
در این کتاب، فرضیه‌های جواز وکالت زن از دیدگاه فقه شیعه بحث و بررسی شده است. ابتدا پاره‌ای از مباحث مقدماتی و مفاهیم دخیل در موضوع، توضیح داده شده، سپس با تفکیک موضوع وکالت زن در دعاوی، مسائل مربوط بدان پی‌گیری شده و با امعان نظر به شرایط وکیل در فقه شیعه، اهلیت زن در اقدام به دعاوی، مصلحت وکالت، مواضع مناقشه برانگیز وکالت زن در فقه شیعه و قراین تاریخی، به جواز وکالت زن در این عرصه صحه گذاشته شده است.
توضیحات
«بررسی فقهی وکالت زن در دعاوی و مجلس» به قلم محمدصادق فیاض همان گونه که از عنوان آن برمی‌آید به مسئله وکالت و نمایندگی مجلس زنان از نظر فقهی می‌پردازد. این کتاب علاوه بر این که معنا و مفهوم فقه و وکالت را برای خواننده بیان کرده و شپون وکالت را توضیح داده است. مسئله وکالت زن در اسلام و فقه اسلامی را به طور گسترده و با استفاده اسناد و قراین تاریخی و مذهبی به بحث و بررسی می‌گذارد و نقدها و مخالفت هایی را نیز که در این رابطه مطرح است به چالش می کشد.
در بخشی از کتاب می‌خوانید:
آیا زن می‌تواند از طریق اخذ آرا در انتخابات و یا به هر شکل ممکن دیگر، وکالت در مجلس را برعهده بگیرد؟
پرواضح است که این پرسش همان گونه که آیت الله مهدی شمس الدین راجع به اصل مشارکت زن مطرح کرده است، رویه دیگری هم دارد که با موضوع مردم آغاز می‌شود؛ زیرا هرگونه نفی و اثبات تکلیف زن در این عرصه شامل روشن کردن تکلیف دیگران نیز در قبال زن خواهد بود؛ به‌ویژه که وکالت ماهیت قراردادی دارد و می‌شود پرسش را به این شکل مطرح کرد: آیا مردم می‌توانند با زن وارد چنین قراردادی شده و با او این دادوستد سیاسی را داشته باشند؟ البته نتیجه در نهایت واحد خواهد بود و به همان مساله وکالت زن باز خواهد گشت.
معرفی کوتاه
تحقیقی در زمینه دیدگاه‌های موافق و مخالف فقهی در مورد وکالت زن در دعاوی حقوقی و عضویت مجلس شورای اسلامی است. در این نوشتار ضمن ارایه تعریفی از معنای لغوی و اصطلاحی وکالت و وکیل، به قلمروی آن در فقه شیعه امامیه پرداخته شده و مبانی و قواعد فقهی مرتبط با امکان یا عدم امکان وکیل شدن زنان در دعاوی حقوقی و وکیل شدن مجلس، مورد بحث و بررسی فقهی قرار گرفته است. نویسنده در همین راستا به برخی از مخالفت‌ها، نقدها و شبهات مطرح شده از سوی مخالفت وکالت زن در دعاوی و مجلس اشاره نموده و دلایل فقهی مخالفان و موافقان این موضوع را به صورت جداگانه، مورد بحث و بررسی قرار داده است. نویسنده ادله قرآنی، روایی و تاریخی موافقان و مخالفان وکالت زن در دعاوی و مجلس را منعکس نموده و با توجه به وجود سابقه‌هایی از این موضوع در تاریخ صدر اسلام، ادله قرآنی و روایی مشارکت سیاسی و اجتماعی زنان را تقویت نموده است.