شگفتیهای عالم برزخ

بخشی از مقدمه کتاب
تمامى ادیان الهى و نیز عقول بشرى در طول دوران‏هاى مختلف حیات انسان، مبدا و بالمآل مقصد را به عنوان دو اصل اساسى پذیرفته‏اند.
دین اسلام که اکمل و اتم ادیان الهى است، برجسته‏تر از همه‏ى ادیان دیگر، قیامت و حوادث پس از مرگ را به تفصیل مطرح نموده و با براهین ساطع، مستدل ساخته‏است؛ تا ضمن پاسخ به آراء دیگران، از آثار تربیتى آن یعنى دو عنصر تشویق و تنبیه بهره برد.
یکى از این حوادث که با بدرود آدمى از حیات کنونى، آغاز مى‏گردد، «برزخ» است.
برزخ را به جهت تقریب به ذهن، مى‏توان به عالم رویا تشبیه کرد. آنچه در حال رویا مى‏بینید نه روحى مجرد و باطنى غیر معین است و نه جسمى واقعى و ظاهرى غیر قابل تردید. بلکه در عالم خواب، هر جسمى به همان شکل مادى و با حفظ ابعاد سه گانه خود ولى بدون عوارض آنها تحقق مى‏یابد، بطورى‏که با دیدنش، آن را همان جسم و مانند آن مى‏بینى.
قال الصادق علیه‏السلام: لو رایته لقلت هو هو و لذا مى‏توان آن را «مثال» نامید.
پس برزخ عالمى است که انسان‏هاى مثالى در کنار هم چون عالم جسمانى زندگى کنند و لذت و سختى داشته باشند.
همان‏طور که گفته شد، این عالم، چون جهان ماده نیست که در آنجسم عوارض جسمانى چون مکان و زمان داشته باشد و چون عالم تجرد نیست که همه چیز بطور کامل مقطوع از ماده گردد. بلکه عالمى است مانند عالم ماده از لحاظ شکل و صورت، و غیر آن از نظر ماده و خواصش.
مبحثى را که در پیش رو دارید بخشى از کتاب سرنوشت انسان اثر مولف است که با ویرایشى تازه، ضمن بیان حقیقت مرگ و عرضه مباحثى در اطراف آن، برزخ را در آینه اخبار و احادیث بررسى نموده و خصوصیات آن را در حد توان طرح نموده‏است.
این مجموعه که با عنایت خدا مورد استقبال عموم قرار گرفته و تاکنون چاپ هفتم خود را سپرى کرده‏است، اینک با بررسى‏هاى مجدد و با ویرایشى جدید به حضور صاحبان فکر و اندیشه که باز هم به اهتمام انتشارات نیلوفرانه به چاپ مى‏رسد، تقدیم مى‏گردد.
امیدوارم بتواند با عنایت حق‏تعالى، معارف شایسته‏اى را در این باره به خوانندگان خود ارائه دهد و همگان را وادار به تفکر و تاملى موثر در عقبه‏هاى دهشت‏انگیز آن نماید. انشاءالله‏ تعالى.